நட்சத்திரத்திற்கு தேர்த்திருவிழா நடைபெறுகின்றது. வருடா வருடம் திருவிழா பன்னிரு தினங்கள் நடைபெறுகின்றது. நாவலர் சைவ சமயத்தின் ஆகம விதிப்படி கற்குடைய பெண் தெய்வம் மூலஸ்தானத்தில் இருப்பது தகாது என்று புவனேஸ்வரி சிலையை பிரதிஸ்டை செய்தார். அதன் பின் கண்ணகி சிலை வடமேற்கு திசையில் வெளிவீதியில் பிரதிஸ்டை செய்து வழிபடப்படுகின்றது.
சம்புல் துறைமுகம் 2ம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னரே துறைமுகமாக விளங்கியது. கஜபாகு மன்னன் கண்ணகி சிலையை கொண்டு வந்து இறங்கியதும், அதன் பின் அசோகன் காலத்தில் சங்கமித்தை புத்தரின் சின்னமாகிய வெள்ளரசக் கிளையை கொண்டு வந்து சம்புல் துறைமுகவழியாக அனுராதபுரம் சென்றான் என்பதை மகாவம்சம் கூறுகின்றது. சம்புல் துறைமுகத்தின் தென் புறபாக கடலருகில் திருவடி என்ற புண்ணிய தலம் உண்டு. இதில் பறாளை முருகன், பொன்னாலை வரதராஜப் பெருமான் தீர்த்தத் pருவிழா வருடம் தோறும் நிகழ்கின்றது. இராமன் பாதம் பட்ட காரணத்தால் திருவடி நிலை என்ற பெயர் வந்தது என்பர். இராவணன் ஆட்சி செய்த காலத்தில் நாகர் நாகரீகம் பெற்ற சம்புல் துறையில் ஒரு சம்பு இலிங்கேஸ்வரர் என்ற pவாலயம் இருந்தது. அது அழிந்து கடற்கரையில் திடலாக காணப்பட்டதால் திருவடி நிலையும், சம்புல் துறையும் ஆதிகாலத்தில் வாழ்ந்த நாகர் வம்சத்தின் நாகரீக வாழ்விற்கு உறுதுனையாயின. மாரீசன் கூடல் மாதகலில் வடகிழக்கு திசையில் உள்ளது. சீதை தேடிய மாரீசன் தங்கிய இடம் மாமீசன் கூடல் என்று வழங்கலாயிற்று. புவனேஸ்வரி அம்மன் ஆலயம் புனரமைக்க முன் கண்ணகி அம்மன் ஆலயமாக இருந்தது. சங்கமித்திரை தனது துணைவியாருடன் சம்புல் துறைமுகம் வழியாக ந்திறங்கியமை மாது அகல் மாதகல் என்ற பெயர் இக்கிராமத்திற்கு வந்ததென்பர். அறிஞர்கள் எமது கிராமத்திற்கு பாணாவெட்டி அம்மன் ஆலயமும் பழமையானது என்பதை முற்கூறிய சான்றுகளால் உரைக்கக்கூடியவையாயின.
0 கருத்துகள்:
கருத்துரையிடுக